Увы, всё банально. Нитья Раман родилась в семье айеров — брахманской касты из штата Тамилнаду. Айерами были почти все основатели Конгресса в Мадрасе. В середине XX века на юге произошла кастовая революция и всё стало разнообразнее.
Судя по фамилии, муж нового мэра тоже тамильский брахман.
Когда на горизонте в какой-либо англоязычной стране появляется новый перспективный политик индийского происхождения, админ всегда уделяет несколько минут, чтобы выяснить один неприличный вопрос — что у этого человека с кастой?
Сегодня посмотрим на Нитью Раман, надежду американского социализма, избранную пару дней назад мэром Лос-Анджелеса.
Завтра в 18.00 по Москве буду здесь продолжать рассказ про делийскую историю — на этот раз про период после 1947 года. Регистрируйтесь и подключайтесь, если вдруг кому интересно
«Свет и тени» — сборник рассказов Рабиндраната Тагора, опубликованный в издательстве «Мысль» в Ленинграде в 1926 году. Переводчик — Михаил Тубянский, индолог, основатель школы бенгалистики в СССР. Летом 1937 года Тубянский арестован по обвинению в антисоветской агитации. Расстрелян в ноябре того же года, реабилитирован двадцать лет спустя.
30 октября в России отмечается День памяти жертв политических репрессиий.
Про распространенное в Южной Азии отношение к сохранению исторического наследия я в целом всё понимаю, но конкретные случаи всё равно поражают своей незамутнённостью. Три года назад во время экспедиции в Химачал-Прадеш мы с коллегами посетили горную деревеньку Цэцоги, где стоял старинный храм
(Большое строение на заднем плане)
На входе в храм были милейшие примеры резьбы по дереву
А в этом октябре коллеги вновь посетили деревню и сообщают с мест, что храм отрестав снесли нахрен и построили новый. Старинная резьба тоже исчезла -- надеюсь, что хоть кто-нибудь успел её от отфотографировать.
Однажды угандийский президент Иди Амин проснулся утром и решил изгнать индийцев из Уганды и конфисковать их имущество. Мероприятие было осуществлено в кратчайшие сроки, параллельно почему-то закончилась местная экономика…это я всё к чему: мой хороший товарищ завёл канал про особенности ведения бизнеса в Африке — канал этот я с удовольствием прорекламирую. Подписывайтесь, там будет весьма интересно и поучительно
Мои подписчики догадливы. Конечно же, Тагор происходит из ОБЕДНЕВШЕЙ помещичьей семьи. Так что у прогрессивного автора получается и семья относительно приличная, почти разночинец. С одной стороны, Тагорам, профинансировавшим один из первых съездов ИНК, странно было бы прочитать про себя, что они обеднели. С другой стороны, они и сами любили заниматься самоэкзотизацией — так что всё справедливо.
Попался мне на глаза небольшой текст про тот период истории Индии, про который у меня скоро выйдет книга. То есть про рубеж XIX–XX вв. А сам текст написан в СССР, в самом начале 1950-х. И зацепился мой взгляд за фразу, которая меня очень рассмешила:
Р. Тагор, выходец из помещичьей семьи.
А теперь, уважаемые знатоки, внимание, вопрос: какое слово я пропустил в предыдущем предложении? Одно слово, очень много говорящее о направлении мыслей автора.
Продолжение моего летнего похода в Мослекторий — во второй части вещаю про Бангладеш https://t.me/moslectory/4720
Смотря на очередной раунд индийских протестов размышляю о том, что феномен Рахула Ганди конечно уникален. Десять с лишним лет оппозицию в крупнейшей парламентской системе мира фактически возглавляет человек, который…нет, мне он даже симпатичен, похож на либерального барина-англомана конца позапрошлого века, Стива Облонский или кто-то вроде. Явно очень жизнелюбив, добр и снисходителен к простолюдинам, да и сам по себе человек неплохой. Но прямо видно, насколько же ему скучно отыгрывать роль собственного прадеда/Че Гевары/Зохрана Мамдани или кем там его ещё захотят видеть конгрессистские политтехнологи. Сам он политику явно не любит, партийно-парламентскую суету презирает, НО НАДО, долг перед семьёй.
Посреди августовской суеты ходил на канал Москва 24 поговорить про те страны Южной Азии, которые не являются Индией. По результатам тогдашней беседы в «Мослектории» вышел мой краткий ликбез про Пакистан — https://lectory.m24.ru/lecture/index/1621
Не до конца понимаю смысла существования Нобелевской премии мира, но в этот раз она досталась Наванитхам Пиллэй — судье из Южной Африки, чьи предки переселились в Дурбан из Индии практически одновременно с Ганди.
Как-то я писал, что у моей жены вышла книга про фанфикшн, а сейчас сообщаю, что 10 октября в Москве в магазине «Пиотровский» по этому поводу будет авторская лекция «История литературы — история её читателей: от книжного клуба до фанфика» — про выдуманные вселенные, кроссоверы и фанатские сообщества. Зову всех интересующихся заходить (и буду благодарен за репосты)
Рамануджан сурово смотрит на гуманитариев
Но он этого не сделал, а стал Рамануджана тянуть. Нашёл ему работу (а ресурс любого чиновника по «протекциям» ограничен, все это понимают), познакомил с Рамачандрой Рао — ещё одним налоговым чиновником и математиком-любителем. И почти три года Айер, Рао и ещё несколько человек пытались заинтересовать Рамануджаном знакомых математиков в метрополии — пока наконец не нашли в Кембридже человека, который смог понять, чем именно Рамануджан занимается. И всё это время они помогали Рамануджану деньгами, терпели то, что он был явно не самым лучшим в мире клерком, не самым лёгким в общении человеком. Когда Рамануджан в последний момент испугался осквернения при поездке за «чёрные воды» и отказался ехать в Лондон — с большим трудом убедили не валять дурака. В общем, величайший индийский математик смог явиться миру не вопреки, а благодаря окружению — нескольким замечательным людям из Мадраса и окрестностей.
История Вивекананды навела меня на размышления о ещё одном индийце, который стал знаменитым в начале XX века — математике Сринивасе Рамануджане. И эта история о том, как несправедлив бывает миф о гении.
Итак, что нам сообщает каноническая легенда? Рамануджан, младший клерк в мадрасском порту, в 1913 году написал письмо Годфри Харди, кембриджскому профессору. Дескать, он тут в редкие часы досуга занимается математикой, вывел некоторые формулы и вот, может они будут интересны…через несколько месяцев потрясённый Харди вытаскивает Рамануджана в Кембридж, начинается история одного из величайших математиков столетия.
Делопроизводитель в портовом управлении — это ли не показатель того, насколько общество не оценило гения? На самом деле, «чистую» работу нашёл Рамасвами Айер, мадрасский чиновник, к которому Рамануджан обратился за протекцией.
Все обсуждают вчерашний рейс Дубай—Тель-Авив, а в Индии обсуждают касту капитана Смита Маччхара — того самого пилота, который истекая кровью всё-таки успел разблокировать дверь. Учитывая численность выходцев из Южной Азии в ОАЭ, было логично предположить, что эмиратский пилот индиец, но во вчерашней суматохе об этом мало кто написал.
В индийской сети моментально появилась теория, разнёсшаяся по правым пабликам: Маччхар брахман, вот поэтому транснациональные СМИ, разжигающие в стране кастовую рознь, намеренно не выдвигают вперёд высококастового героя. Оппоненты пишут, что Маччхар судя по всему вообще христианин, да и фамилия не брахманская. Как это не брахманская, невежды, моментально встревают в дискуссию самоназначенные специалисты по кастовой истории Гуджарата. Grok, что скажешь про фамилию Маччхар?
По пути из Японии в США Вивекананда кстати тоже времени не терял — воспользовался тем, что на одном с ним пароходе ехал Джастеджи Тата и решил агитировать титана индийской промышленности насчёт развития образования на родине. Тата слушал, в любом случае, деваться с океанского парохода ему было некуда. Деньгами в тот раз промышленник собеседника не ссудил, хотя Вивекананда может быть и не просил.
Но зарубку в памяти Тата явно сделал. Когда-то он переориентировал семейный бизнес на хлопок (свой первоначальный капитал Тата заработали так, что лучше бы и не вспоминать), под конец жизни заинтересовался металлургией и… индийским национализмом. Вскоре семья Тата созреет для открытия в Майсуре первого индийского научно-исследовательского института. Благодаря авторитету Вивекананды удастся убедить многих князей пожертвовать свои кровные для такого дела.